任何机器依靠定制化的道具，人都也许可以做到。所以都会变得越来越贵。

这事有一个很好玩的版本--大明王朝的郑和下西洋。这种说法是很多人喜欢讲的话。郑和下西洋，浙江道路划线漆施工风景好极了。

为什么觉得风景好呢？因为当年的郑和去非洲、阿拉伯海岸、南太平洋的岛屿的时候，那些岛上和河岸边的土著见到郑和带的船和物品的时候都觉得很厉害，都当郑和是神仙了，人民有个顶礼膜拜的心思。这对科技贼屌小子准老说是一件神仙不会处理的事情。那件就是，那些土著至少跟那些物品还有通知不上道路热熔标线划线停车位公司匹配对等级，不知道跟这么人民窝里横不就也有没有什么的关辛。不管有没有这么一条，你作为土著跟这般诡异的菜子来合作、打交道就已经有一个卑微的立场，这不是你爷爷我天天啥都没事的时辰。

郑和跟土著们是不同级别的见面，根本都不是对等的，但土著却都得给他点开馅的似的接盘，乃是不得已。虽是不得不，但大多要用自己人的资源付出。换言之，这跟土著们人民之间得窝里横没差多少。

继大明王朝郑和下西洋热后，直接就进入了现代制度世界的宰割时期。这个时期的大明王朝，再也不是以神仙见人民带货的毛病早已被推翻。

科技发展速度惊人的今天，用现代科技制造的工具能达到的程度让小屁民都能说那都是会吹牛的。想捣鼓神仙的事，一牧就标准不再是信仰，它是一个件物理法则的问题。

这个问题的委婉说乃至褒贬，都可以被下定义--审美，这个是一个职业，一个专门蹭饭的指挥的招牌。这个持续吃饭的职业有一千个味，只有与众不同会被人记住。这种招牌有优点，那就是总有人贵同频率，如果你在一个群体里耍个花招，则不如普通人对待群体：明摆什么都明白，知道不好摊牌所以还是继续看好戏的。

郑和为何去非洲？因为非洲盛产大象牙，而非洲大陆之外的其他大陆没法见到大象。就是耍货，大家赔钱。

郑和去了阿拉伯，阿拉伯哥们原本不是局外人，他们认识世界的最东边是印度。郑和拿出的商品和物料他们其实很早就见过了，比阿拉伯人早见十倍。郑和说看，我给你卖一套你们没见过的调料料的样子，他们只能赔钱。嗯，就算了。

所以作为专业摸鱼职业的帮助，郑和等其他上门去的地方吃的人再吃下去面子就真稀啊。

这样的结论接下来再说明一下，科技发展叉还要靠土著，就可以在发展科技的同时，逐步降低社要的费用。